الاحتلال الخارجي كما هو معروف : دولة تفرض نفسها على دولة أخرى
وقد يكون سياسياً كتبعية بعض حكومات المنطقة ، أو عسكرياً كما كان في الجزائر وغيرها من بلاد العرب ، أو اقتصادياً وأمثلته كثيرة فيما يسمى العالم الثالث !؟ وهناك الثقافي والصناعي والتقني والزراعي ! وأمثلته بعدد الأنظمة الذليلة ، والشعوب الساكتة عن حقوقها !
وعندما يضطر الخارجي للرحيل ولو ظاهرياً ، يبحث عمن يحل محله من نخب : سياسين ، أو عسكريين ، أو أحزاب ، أو طوائف عقدية ، أو عرقية !وهو ينظر إليها بعين العناية والمتابعة ، وهي تنظر إليه بعين المنقذ والمخ?لص !؟
فعملاء الاستعمار زمن الانتداب في سورية الذين بكوا على فراق الأم الحنون ( فرنسا ) نادبين حظهم لأنها تتركهم لعدوهم التاريخي ( الشعب السوري ) كما في رسائلهم إلى زعمائها في باريس ، اعتادوا على العمالة !؟فهم يبحثون عن ولي نعمة يسندهم ويؤيدهم ، فوجدوا في إيران بغيتهم ، وحين لم يشعروا بالطمأنينة ، جلبوا احتلالاً آخر ، وهو الاحتلال الروسي !؟
إن مما يعرض المجتمع للاحتراب الداخلي أن تعمد طائفة أو عرق معين إلى فرض رؤيته على المكونات الأخرى ، فيصادر حريتها ، ويلغي رأيها ،ويحرمها من حقوقها ، ويتمتع بخيرات البلد ، وكأنه مُلك خاص لطائفته أو عِرقه ، مما يهدد السلم الاجتماعي ، وتتعرض فيه المواطنة إلى افتئات وظلم كبيرين !؟ وهذا مايسعى إليه الاحتلالان الداخلي والخارجي وهما يتبادلان الأدوار !؟
إن إلغاء الاحتلال الخارجي مالم يتبعه إلغاء للاحتلال الداخلي ، يجعل البلد ، أي بلد عرضة للوقوع تحت نفوذهما مجت?مِع?ين ، أو منفرِد?ين !؟
وهذا أمر مُشاه?د ومحسوس في سورية ولبنان ، ودول أخرى من دول الإقليم مرشحة لتكون فيها هذا الحالة المزرية !؟
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول